Песах. Освобождение от рабства.

вчера я получила открытку от Аушры из Литвы (ausrele). открыткой Аушра поздравляет меня с весенним праздником, только не написала с каким. из осторожности наверно — не была уверена, отмечают ли евреи Пасху. дорогая Аушра, мы тоже отмечаем! и называется наш праздник Песах. Песах, это праздник свободы.

давным-давно, в 14-м веке до н.э. евреи были рабами в Египте. пришли они в Египет с голоду и прожили там около 400 лет. поначалу всё было хорошо, но со временем египтяне поработили евреев. бесправие, тяжёлый труд на строительстве пирамид, нищее жильё и скудный хлеб — таков был удел евреев в Египте. да ещё жестокий фараон издал указ об умервщлении всех еврейских младенцев мужского пола (вот сволочь!). и так всё бы и шло, может и до наших дней, но вот нашлась одна еврейская мама (всё начинается с матери), самая смелая и любящая, она спрятала своего новорожденного сыночка Мойшеле, а потом, под страхом смерти, тайком унесла его на берег Нила и спустила на воду в обмазанной глиной корзине, прося господа «спаси и сохрани». и поплыл маленький Мойша по реке, и понесла его река-жизнь, и закрутила.

египетская принцесса нашла корзину с младенцем и взяла Мойшу к себе (добрая женщина). и вырос Мойша во дворце. но тяжкая доля соплеменников не давала ему спокойно наслаждаться сладкой жизнью. и однажды Мойша убил надсмотрщика, избивавшего раба-еврея, и сбежал в пустыню. в пустыне ему жилось неплохо, женился даже, детьми обзавёлся, пас овец, но опять сорвался с места и в возрасте 80-ти лет объявился в Египте. он дескать увидел в пустыне горящий куст и ему вдарило в голову, что евреи-то до сих пор в рабстве и надо бы их спасти.

и заварилась тогда в Египте такая каша!

Мойша вёл переговоры с фараоном за отпустить евреев, фараон упрямился «вот ещё!», господь насылал 10 казней египетских, и только последняя 10-я казнь, смерть первенцев, сломила фараона. и тут появилось название праздника — Песах. евреи должны были взять из скота, к которому они были приставлены в качестве пастухов (и который не погиб, как скот египтян при 5-й казни), молодых барашков, зарезать их, зажарить и съесть, а кровью пометить косяки дверей своих домов. а в ночь, когда на Египет обрушился десятый, последний, удар и в каждой семье погибли первенцы, все еврейские дома, помеченные таким образом, смерть обошла стороной. Всевышний обошел ( «пасах» на иврите) эти дома, и никто в них не пострадал. Поэтому праздник, отмечаемый с тех пор, называется Песах.

cобрав у египтян ценные вещи, израильтяне покинули Египет. Тем временем фараон изменил свое решение и с армией погнался за израильтянами, рассчитывая вновь их поработить. Армия фараона настигла евреев у моря (Красного). По воле господа воды моря расступились, и израильтяне прошли по дну, после чего воды сомкнулись, уничтожив армию египтян, которая гналась за ними.

дом рабства остался позади навсегда, а впереди евреев ждал ещё очень долгий путь к свободе.

а теперь немного о празднике:

каждый год в первый вечер праздника (сутки в нашей традиции начинаются с вечера, как указано в рассказе о Творении: «И был вечер, и было утро: один день») собираются семьи за столом на седер и слушают рассказ об Исходе — Пасхальную Агаду. слово «седер» на иврите означает «порядок».

и действительно у всей пасхальной церемонии и трапезы есть строгий порядок. всё расписано. не буду вас утомлять долгими обьяснениями, скажу только, что у Песаха очень много символов и условий, которые нужно соблюдать не только в этот вечер, но и всюнеделю. например не есть ничего, что имеет отношение к закваске, то есть хлеб и всё что к нему относится. это связано с тем, что евреи уходили из Египта в торопях и хлеб на дорогу был испечён из неуспевшего подняться теста. маца — вот наш пасхальный хлеб. это такие сухие пресные лепёшки, невкусные в общем, но моя бабушка всегда говорила, что вкус мацы — это вкус свободы.

на последок хочу показать вам ролик, который тронул моё сердце. он не относится к празднику Песах, но по моему имеет отношение к освобождению от рабства, причём не только физического. тут обыграны события, происходившие в оккупированной фашистами Дании. существует легенда, по которой после оккупации Дании нацистами, когда король Кристиан X узнал о приказе об обязательном ношении датскими евреями жёлтой звезды, он нашил этот знак себе на одежду, сказав, что все датчане равны, и после этого приказ был отменён. я не знаю правда ли это, но в результате позиции руководства Дании и общественности, а также действий местного Сопротивления почти все евреи Дании были спасены от уничтожения.