Русские народные росписи и ремёсла

Добрый вечер, случайно нашла картинки меня они заинтересовали, ну и натолкнулась на интересную статью, вот по привычке делюсь с вами.

Мезенская роспись



Мезенская роспись по дереву или палащельская роспись — тип росписи домашней утвари — прялок, ковшей, коробов, братин, сложившийся к началу XIX века в низовьях реки Мезень. Самая древняя датированная прялка с мезенской росписью относится к 1815 году, хотя изобразительные мотивы подобной росписи встречаются в рукописных книгах XVIII века, выполненных в мезенском регионе. По стилю мезенскую роспись можно отнести к наиболее архаичным видам росписи, дожившим до XX века. Предметы густо испещрены дробным узором — звёздами, крестиками, чёрточками, выполненным в два цвета: чёрный — сажа и красный — «земляная краска», охра. Основные мотивы геометрического орнамента — солярные диски, ромбы, кресты — напоминают аналогичные элементы трёхгранно-выемчатой резьбы.


Полхов-Майданская роспись




Полхов-майданская роспись – один из самых молодых художественных промыслов России. Свое название он получил от большого села Полховский Майдан на юге Нижегородской области. Почти в каждой семье тут занимаются изготовлением и продажей деревянных расписных игрушек. Полхов-майданская игрушка или как ее называют сами мастера «тарарушка», появилась в конце 1920-х годов. С 1960-х годов подобную игрушку стали делать жители поселка Крутец, расположенного неподалеку от села Полховский Майдан Основные мотивы узоров этой росписи – цветы: роза, мак, ромашка, тюльпан, шиповник. Есть и сюжетная роспись. Чаще всего это сельский пейзаж с речкой, домиками, церковью и мельницей на берегу, а также обязательной красной зарей на небе.


Пижемская роспись



Пижемская роспись известна с XVII века. Одна из древнейших росписей Русского Севера. Северная река Печора и ее притоки Цильма, Пижма и другие — места, где в XIX-начале XX в. существовал небольшой центр графической росписи. На формирование стиля пижемской росписи сильнейшее влияние оказала рукописная традиция староверов со времен Аввакума. Здесь были целые династии переписчиков дониконовских книг, известных по всей Печоре; они и положили начало своеобразной пижемской росписи. Пижемская роспись выполнялась акварельными красками — красной, зеленой, желтой, черной. Основна пижемской росписи — это геометрический орнамент, выполненный черной краской (сажа с использованием смолы лиственницы) в виде ромбов, крестов, точек и т.д., с незначительным добавлением красной и зеленой краски.



Ракульская роспись



Ракульская роспись появляется в первой половине XIX века в селе Ульяновская, стоящее на месте впадения речки Ракулки в Северную Двину (ныне Красноборский район Архангельской области). Орнамент ракульской росписи очень близок к графике миниатюр знаменитых Выговских рукописей — богослужебных и наставительных книг, изготовлявшихся старообрядцами.В росписях Ракулки доминируют, как правило черный и золотисто-охристый цвета, которым сопутствуют насыщенный зеленый и коричнево-красный. Цветовой колорит очень строг и гармоничен, пластика элементов лаконична. Элементы ракульского орнамента крупны, их форма ограничивается четким чёрным контуром. Мелкие декоративные элементы — виньетки и прожилки исполняются черным или белым цветами: белым преимущественно рисуются прожилки листьев, бегущие по насыщенному цветовому фону.


Гуслицкая роспись



Гуслицкая роспись восходит к XVII столетию. Просуществовала эта роспись до XX века, когда рукописная книга была вытеснена печатной. Гуслица — так с давних пор называлась подмосковная местность в юго-восточной части по реке Гуслице, впадающей в Москва-реку (территория части современного Орехово- Зуевского и Егорьевского районов Московской области). В Гуслицах получили развитие иконопись, культовая меднолитая пластика, шитье. В 60-70-х гг. XIX в. в слободе Абрамовке функционировала подпольная старообрядческая типография крестьянина Е.П.Пискунова. В районе Гуслиц было широко распространено искусство переписки и украшения книг. Особенно известны были певческие рукописи гуслицкой работы. «Гуслицкая» манера оформления книг сложилась к последней четверти XVIII в. Специфика росписи — сияющие краски: синий, голубой, розовый, бирюзовый, в сочетании с обильным золочением.



Шекснинская роспись золоченка



«Шекснинская золоченка» является одной из традиционных росписей Русского Севера. Она украшала крестьянские предметы быта и была распространена на небольшой территории – в южной части Шекснинского района Вологодской области. Местные жители называли роспись «золоченкой». Это название и вошло в научный оборот вновь открытого центра народных росписей. Роспись графическая, цветовой строй ее основан на сочетании красного, золотого и черного цвета традиционного для древнерусской иконописи.Причудливые растения с диковинными листьями, цветами и плодами, на ветвях которых сидят гордые птицы с орлиным взглядом и с хвостом, иногда переходящим в растительный узор, – вот основные мотивы этой росписи. Истоки шекснинской золочёнки имеют корни в древнерусской культуре, напоминают орнаменты икон и рукописных книг.

Хохломская роспись



Хохлома представляет собой декоративную роспись деревянной посуды и мебели, выполненную красным, зеленым и чёрным тонами по золотистому фону[1]. На дерево при выполнении росписи наносится не золотой, а серебристо- оловянный порошок. После этого изделие покрывается специальным составом и три-четыре раза обрабатывается в печи, чем достигается медово-золотистый цвет, придающий лёгкой деревянной посуде эффект массивности. Роспись выглядит ярко, несмотря на темный фон. Для создания рисунка используются такие краски, как красная, жёлтая, оранжевая, немного зелёной и голубой. Также в росписи всегда присутствует золотой цвет. Традиционные элементы Хохломы — красные сочные ягоды рябины и земляники, цветы и ветки. Нередко встречаются птицы, рыбы и звери.


Борецкая роспись



Бо́рецкая роспись — русский народный художественный промысел, роспись по дереву. Существует с XVIII века. Вначале существовал один центр росписи — село Борок (Шенкурский уезд) в среднем течении реки Северная Двина (возникло на берегу Двины при заселении Двинского края новгородцами в XI—XII веках). Наиболее часто используемые цвета в росписи: красный, зеленый, коричневый, оранжевый, желтый. Орнамент состоит из ромбиков, кружочков, капелек, треугольников. Все элементы обводятся черным контуром. Символ борецкой росписи — Древо жизни. Огромный цветок с прямым стеблем, вокруг которого изображаются цветы, птицы, ягоды, изящные листья. Мотивами композиции могли служить жанровые сценки: чаепития, гуляния.


Петербургская роспись



Петербургская роспись возникла на основе изучения подносов, созданных в 19 веке в Петербурге. Характеризуется особой изысканностью. Белые цветы с золотыми листьями на черном фоне. Листья и цветы пишутся особыми, полупрозрачными мазками. Создается особая атмосфера Петербурга — города белых ночей. Основными мотивами рисунка являются цветы: нарциссы, пионы, ромашки; композиция характеризуется изяществом и динамизмом. Особым приёмом можно считать активное использование фона, как дополнительного изобразительного элемента. Белый и золотой полупрозрачные мазки кладутся так, чтобы проявляющийся фон создавал неповторимую атмосферу загадочности. Сейчас это малоизвестный вид бытового искусства. А в конце XIX — начале XX века на черном фоне подносов начали распускаться белые, полупрозрачные цветы с золотыми листьями.

Городецкая роспись



Городецкая роспись — русский народный художественный промысел. Существует с середины XIX века в районе города Городец. Яркая, лаконичная городецкая роспись (жанровые сцены, фигурки коней, петухов, цветочные узоры), выполненная свободным мазком с белой и черной графической обводкой, украшала прялки, мебель, ставни, двери. В нижегородских росписях можно различить два типа — павловские и городецкие росписи. Городецкая роспись держит свое начало от резных городецких прялок,: фигуры вырезались из дерева другой породы и вставлялись в соответствующее по форме углубление. Вставки, сделанные из темного мореного дуба, рельефно выделяются на светлой поверхности донца. Располагая всего двумя оттенками дерева и несложным инструментом, народные умельцы превращали поверхность доски донца в настоящую картину.


Жостовская роспись



Жо́стовская ро́спись — народный промысел художественной росписи металлических подносов, существующий в деревне Жостово Мытищинского района Московской области. Считается, что жостовская роспись переняла традицию рода Демидовых расписывать жестяные подносы, которая была распространена на Урале, а именно на Тагильском и Выйском заводских посёлках. Заводчики Демидовы внедряли там этот промысел. Возникновение жостовского расписного подноса связывается с фамилией братьев Вишняковых. История Жостово и жостовского промысла восходит к началу XIX века, когда в ряде подмосковных сел и деревень бывшей Троицкой волости (ныне Мытищинский район Московской области) — Жостово, Осташкове, Хлебникове, Троицком и других — возникли мастерские по изготовлению расписных лакированных изделий из папье-маше. Основной мотив жостовской росписи, как и тагильской, — это цветочный букет.

Гжельская роспись



Гжель — один из традиционных российских центров производства керамики. Более широкое значение названия «Гжель», являющееся правильным с исторической и культурной точки зрения, — это обширный район, состоящий из 27 деревень, объединённых в «Гжельский куст». «Гжельский куст» расположен примерно в шестидесяти километрах от Москвы по железнодорожной линии Москва — Муром — Казань. Сейчас «Гжельский куст» входит в Раменский район Московской области. До революции этот район относился к Богородскому и Бронницкому уездам. Само название «Гжель» имеет балтийские корни и относится скорее к природным особенностям региона, чем к процессу обжига изделий в гончарном производстве. Наиболее близко слово «гжель» к древне-прусскому звучанию слова «кустарник», с некоторыми отличиями прижившемуся во всех балтийских языках.

В статье использованы работы иллюстратора Милы Лосенко источник

На сегодня все, завтра постараюсь сделать вторую часть. До встречи



+30
39

20 комментариев

marinka1961 (МАРИНА)
28.05.2016 07:26
0
Спасибо!!! очень интересно!!!
veda (Елена Бельская) Автор
28.05.2016 09:53
0
Всегда пожалуйста
28.05.2016 08:34
0
Большое спасибо! Очень познавательно!!!
veda (Елена Бельская) Автор
28.05.2016 09:53
0
рада, что понравилось
Nelly (Нэльчик) (Нэлли Борисовна Иванова)
29.05.2016 05:03
0
Спасибо! Просто для меня уже готовый урок! Низко кланяюсь!
veda (Елена Бельская) Автор
29.05.2016 11:09
0
Спасибо за похвалу, будет продолжение, просто пока замоталась и хотелось найти картинки похожие, но на неделе сделаю обязательно
Nelly (Нэльчик) (Нэлли Борисовна Иванова)
29.05.2016 11:34
0
Ждемс!
MinervaMS (Мария)
29.05.2016 16:22
0
Спасибо, что поделились! Как раз с дочкой изучаем хохлому, очень полезная статья.
veda (Елена Бельская) Автор
29.05.2016 19:41
0
спасибо что заглянули))
Olja (Ольга . Люблю когда называют-Оля)
29.05.2016 22:50
0
Нравиться гжель во всех ее проявлениях!
veda (Елена Бельская) Автор
29.05.2016 22:53
0
мне любая роспись нравится если она к месту.
Olja (Ольга . Люблю когда называют-Оля)
29.05.2016 22:58
0
Это все правильно, но согласись, что все равно есть предпочтения.
veda (Елена Бельская) Автор
30.05.2016 21:03
0
ну наверно, у меня ткого нет, у меня кроме одного сказочного героя больше предпочтений нет)))
Olja (Ольга . Люблю когда называют-Оля)
31.05.2016 09:07
0
Ну тык это на первом месте.
Людмила (Людмила)
29.05.2016 23:29
0
Лена, спасибо, опять что-то новое для себя обнаружили, не про все знала
veda (Елена Бельская) Автор
30.05.2016 21:04
0
не за что, надо втрую часть готовить
Юлия (JB) (Юлия)
01.06.2016 08:48
+1
0
Здравствуйте Елена, спасибо за полезную статью. Живу на Урале в Тагиле, где и существует до сих пор роспись подносов, правда не в таком объеме как раньше. Теперь это не Тагильский и Выйский городские поселки, а огромный город Нижний Тагил, в котором есть Музей истории подносного промысла. Он был открыт 28 мая 1991 года.Экспозиция музея разместилась в старинном двухэтажном здании, принадлежавшем семье крепостных художников Худояровых. Ныне это единственный в России музей, посвященный уникальному промыслу — лаковой росписи по металлу.
tagilcity.ru/images/stories/culture/019_resize600.jpg
На первом этаже музея представлены подлинные инструменты и приспособления для изготовления изделий из металла, готовые изделия с художественной росписью, а также документы и материалы, рассказывающие о зарождении и развитии подносного промысла в Нижнем Тагиле.
tagilcity.ru/images/stories/culture/020_resize600.jpg
второго этажа посвящен творчеству художников Худояровых и развитию подносного промысла с середины XIX до конца XX века. Экспозиция, освещающая жизнь и творчество самобытных крепостных художников, построена на основе архивных документов и подлинных экспонатов. Здесь можно увидеть расписные изделия из металла и подлинные образцы станковой живописи на металле и холсте.
История промысла в XIX и XX веках показана на примере уникальных изделий тех времен. Здесь также выставлены документальные материалы о тагильских артелях 20-30-х годов прошлого века.
Тагильская роспись подносов. Тагил-ТВ


Особый интерес представляет период возрождения традиционной тагильской росписи пометаллу.
veda (Елена Бельская) Автор
26.09.2016 16:40
0
Спасибо, за дополнение))Был у моей бабушки поднос с тагильской росписью, но к сожалению после перезда потерялся.
Iris (Ирина)
01.06.2016 11:45
0
Спасибо большое, Елена! Отличная подборка. Шикарные рисунки. Жду продолжение
veda (Елена Бельская) Автор
26.09.2016 16:41
0
Всегда рада, если топик понравился, Материл готов, вот потихоньку буду делиться